ودخلت الخيل الأزهر

تاريخ الشعوب ليس مجرد سرد للأحداث الماضية، بل هو المعركة التي تُشكل وعي الحاضر وترسم ملامح المستقبل. في كتابه النفيس “ودخلت الخيل الأزهر”، يخوض المفكر والمؤرخ المصري الراحل محمد جلال كشك غمار معركة فكرية وتاريخية من العيار الثقيل، ليعيد قراءة الحملة الفرنسية على مصر (1798 – 1801) بمنظور وطني وحضاري خالص، داحضاً الروايات التي حاولت تجميل وجه الاستعمار.
في هذا المقال، نقدم لك ملخصاً أكاديميًاً ومكثفاً لأبرز الأفكار والأطروحات التي جاءت في هذا المؤلف الاستثنائي.

#كتاب “ودخلت الخيل الأزهر” لجلال كشك: تفكيك الرواية الاستعمارية للحملة الفرنسية

بطاقة تعريفية بالكتاب

اسم الكتاب ودخلت الخيل الأزهر.

. المؤلف: محمد جلال كشك (1929) – 1993).

سياق التأليف: صدر الكتاب في أعقاب نكسة 1967، كرد فعل فكري الحماية الوعي العربي من الهزيمة النفسية ومحاولات التغريب وتزييف التاريخ.

. المنهجية : نقد تاريخي تحليلي ومقارن، يرتكز أساساً على شهادة المؤرخ المعاصر للأحداث “عبد الرحمن الجبرتي”، ومقارنتها بالوثائق الفرنسية.

الأطروحة المركزية : دحض أسطورة “المهمة الحضارية”

يقوم الكتاب على تفكيك فكرة استقرت في بعض المناهج التعليمية والثقافية العربية والتي تروج لأن نابليون بونابرت جاء بمهمة تنويرية أيقظت مصر من سباتها العثماني.

يرى جلال كشك أن اليقظة المصرية كانت ذاتية وبدأت قبل وصول الفرنسيين، وأن الحملة الفرنسية لم تكن سوى غزوة استعمارية وحشية استهدفت نهب المقدرات وطمس الهوية، وتحطيم القوة الروحية والتنظيمية للمجتمع المصري المتمثلة في الأزهر الشريف.

أهم المحاور الفكرية التي يناقشها الكتاب

1. واقع المجتمع المصري قبل الحملة

ينفي الكاتب التهمة المعلبة بأن مصر كانت تعيش في ظلام دامس وتخلف مطلق يبرر غزوها. ويوضح أن مصر، رغم ضعف دولة المماليك، كانت تعيش استقراراً مجتمعياً يعتمد على “مؤسسة الأزهر” كصمام أمان يحمي العامة، ويربط البلاد بمحيطها الإسلامي الطبيعي دون شعور بالتبعية الاستعمارية.
2. السقوط الأخلاقي والسياسي لنابليون بونابرت

يكشف كشك زيف المنشورات السياسية التي وزعها بونابرت عند وصوله، والتي ادعى فيها احترامه للإسلام والنبي محمد .. ويثبت بالوثائق والتصرفات الفعلية للفرنسيين أن هذه الشعارات كانت مجرد دجل سياسي” لتهدئة الشارع المصري وتجنب الثورات.

3 رمزية الحدث تدنيس الجامع الأزهر

يركز الكتاب على المأساة التي يحمل الكتاب عنوانها؛ وهي لحظة اقتحام الجيش الفرنسي للجامع الأزهر بالخيول في أكتوبر 1798 لقمع ثورة القاهرة الأولى.

يشرح الكاتب كيف تحول المسجد إلى إسطبل ونهبت محتوياته وأعدم علماؤه، معتبراً هذا الحدث الرمز الأكبر لمحاولة الاستعمار كسر الوجدان الديني والكرامة الوطنية للمصريين.

4. عبقرية المقاومة الشعبية

يسلط الضوء على أن المقاومة الحقيقية والصمود لم يأت من المماليك الذين فروا، بل من الشعب المصري ذاته بقيادة علماء الأزهر والتجار. ويوثق ملحمة “ثورة القاهرة الثانية” التي أظهرت وعياً سياسياً وتنظيمياً متقدماً عجزت الآلة العسكرية الفرنسية عن احتوائه إلا بحرق العاصمة بأكملها.

5. نقد ظاهرة “المتعاونين” (المعلم يعقوب نموذجاً)

يخصص الكاتب فصولاً هامة لنقد محاولات بعض المؤرخين الحداثيين مثل لويس عوض لتلميع الشخصيات التي تعاونت مع المستعمر. يفكك كشك تجربة “المعلم يعقوب” (الذي أسس فيلقاً عسكرياً لمساعدة الفرنسيين ضد المواطنين)، ويثبت بالأدلة أنه لم يكن بطلاً قومياً بل أداة استعمارية لتمزيق النسيج الوطني.

الخلاصة والتقييم النقدي

. القيمة التاريخية : نجح الكتاب في إعادة الاعتبار للمصادر التاريخية الوطنية (مثل الجبرتي) وفي كسر “المركزية الأوروبية” التي كتبت تاريخ المنطقة بعيون المستعمر.

. المؤاخذات الأكاديمية : يُؤخذ على جلال كشك في بعض المواضع حدة أسلوبه السجالي، وميله إلى الطابع الخطابي والحماسي في الرد على خصومه الفكريين مما يزحزح النص أحياناً من الحياد الأكاديمي الصارم إلى دائرة المعارك الفكرية.

يبقى كتاب ودخلت الخيل “الأزهر” وثيقة فكرية لا غنى عنها لكل باحث يريد فهم الجذور الحقيقية للصراع الحضاري بين الشرق والغرب، وكيف يستخدم التاريخ كأداة للتحرر أو التبعية.